О приходе
Миссионерское служение
22 ноября Православная Церковь празднует память иконы Пресвятой Богородицы «Скоропослушница» – одного из самых древних чудотворных образов Богоматери, который пребывает на Святой Афонской горе в монастыре Дохиар.
Афон… В тиши своих одиноких келий, в монастырском безмолвии, в высочайшей духовной сосредоточенности святогорцы-монахи творят свою непрекращающуюся на протяжении многих веков молитву о нас, о грешном мире и его спасении. Веками накоплен огромный духовный опыт; как пишет митрополит Иерофей (Влахос), «подобно святым Ангелам, земные Ангелы, обитающие на Святой Горе и подражающие в жизни и молитве небесным и безплотным, имеют иную силу, посредством которой они передают опыт своей жизни. Эта сила — молчание, являющееся, особенно на Горе, убедительнейшим красноречием, безмолвным наставлением. Там не говорят, но живут в молчании Божественными Таинствами».
Молчание — это ключ к пониманию сущности монашеской жизни.
Что побудило блистательного византийского вельможу Х века Евфимия уйти от праздной жизни в монастырь, стать другом и верным учеником основателя афонской Великой лавры святого Афанасия? Он был назначен дохиароми (заведующим монастырским хозяйством) и нес на своих плечах огромный груз забот. Но душа его рвалась к тишине, к безмолвной молитве, и Промыслом Божиим ему было указано тихое место.
Так была основана новая афонская обитель, названная «Дохиар» (Docheiariou) в память о послушании Евфимия, в иноческом постриге Неофита. Обитель переживала и времена расцвета, и времена упадка. Но неизменно сияла в монастыре чудотворная икона Божией Матери, известная как «Скоропослушница» (Gorgoepekoos). По монастырскому преданию, образ был написан при жизни основателя обители преподобного Неофита, в десятом веке.
Великая святыня представляет собой изображение Богоматери, относящееся к типу «Одигитрии». Она продолжает целый ряд похожих икон: Иверская, Тихвинская, Смоленская, Грузинская, Черниговская...
Фреска, написанная в нише наружной стены перед входом в трапезную, изображает Пречистую в короне с Богомладенцем на левой руке. Правою рукою Младенец благословляет, а левой держит свиток. Правая ножка подвернута под левую, так что видна стопа ее.
Самый вид этой иконы оправдывает сказание святых отцов, что она так отдалена от нас своим происхождением и что действительно чудотворна. Краски на ней хотя и потеряли свой колорит, но не столь много, как бы того можно ожидать, судя по глубокой древности иконы. Из этого некоторым образом можно убедиться, что Божественный Промысл сохранил сию святую икону неврежденною в продолжение стольких лет для того именно, чтобы она впоследствии источала чудеса и исцеления во славу Божию. Первый опыт чудодейственной силы явила она на трапезаре этой обители следующим образом.
Пред сею чудотворною иконою были двери, которыми отцы обыкновенно входили в трапезу, а между тем трапезарь по своей должности не только днем, а и ночью иногда хаживал мимо этой иконы с возжженною лучиною.
Так, однажды, в 1664 году от Рождества Христова, трапезарь по имени Нил, проходя по обыкновению мимо этой иконы с пылающим факелом, услышал от нее следующие слова:
- На будущее время не приближайся сюда с зажженною лучиною и не копти Моего образа.
Нил поначалу испугался человеческого голоса в необыкновенное время, и притом тогда, как никого в трапезе не было, кроме только него одного. Впрочем, относя это к кому-нибудь из своей братии, не обратил внимания на слова, а спокойно удалился в свою келлию и по-прежнему ходил мимо иконы, имея часто в руках зажженную лучину. По прошествии немалого времени от того дня, когда в первый раз послышался голос от иконы, Нил услышал снова:
- Монах, недостойный этого имени, долго ли тебе так беспечно и так бесстыдно коптить Мой образ?
И при этих словах несчастный ослеп. Тогда только он припомнил в первый раз слышанный им голос и искренно исповедал свой грех, признавая себя достойным такого наказания за невнимательность свою к словам Пресвятыя Девы Богородицы.
Таким образом, страдая глазною болью при совершенной утрате зрения, Нил остался пред иконою до следующего дня; братия нашла его лежащим навзничь.
Тогда же он рассказал случившееся с ним, и устрашенные иноки благоговейно и с трепетом пали пред чудотворною иконою и затеплили пред нею неугасимую лампаду. Между тем положили за правило вновь избранному трапезарю, чтобы он каждый вечер возжигал фимиам пред святой иконою и кадил пред нею.
Нил же день и ночь молился пред ликом Божественной Марии, Матери Господа нашего, со слезами искреннего раскаяния испрашивал себе прощения в невнимательности к Ее гласу и исцеления, и Она, как благая Предстательница кающихся, не презрела молившегося слепца.
В один из дней, когда он молился и плакал пред святой иконою, вдруг услышал следующий голос:
- Нил, услышана твоя молитва, ты прощен, и зрение снова дается очам твоим. Когда получишь ты эту милость от Меня, возвести братии, что Я их покров, промышление и защита их обители, посвященной Архангелам. Пусть каждый обращается ко Мне в нуждах, и Я не оставлю никого: всем буду предстательство, и молитвы всех будут исполняемы Сыном и Богом Моим ради Моего ходатайства пред Ним, так что с этой поры будет именоваться сия Моя икона Скоропослушницею, потому что скорую всем, притекающим к ней, буду являть милость и исполнение прошений.
Вслед за этими словами Нил прозрел. Слух о таком чудесном событии быстро разнесся по Святой Горе, и монашествующие начали с тех пор стекаться, и стекаются поныне, в эту обитель для поклонения чудотворному образу Божией Матери и для испрошения от Нее всякого блага.
С того времени в Дохиаре было установлено особое и постоянное чествование прославленной иконы. Проход в трапезу, над которым находилась икона, был закрыт, так что образовалось подобие часовни, а справа от иконы выстроен храм прекрасный храм во имя Пресвятой Богородицы Скоропослушницы.
Для безотлучного нахождения перед иконой «Скоропослушница» был избран особый иеромонах, и поныне избирают, который более других отцов благочестив и опытен, с тем, дабы, пребывая там в служении этой чудодействующей иконе, каждый день возносил умилительные песни пред нею. В вечер же среды и пятка по окончании вечерни он постоянно творит обычное благословение внутри великого и главного святого храма, с великим благочинием после того исходят все отцы и братия с настоятелем к святой иконе и поют пред нею умилительный канон - параклис Божией Матери, с молитвою за всех православных христиан и о мире всего мира. А по окончании канона отцы благоговейно поклоняются чудотворному образу и с любовию прикладываются к нему.
На иеромонахе также лежит обязанность наблюдать за чистотою этого святого храма Богоматери, в каждую неделю дважды совершать в нем Божественную литургию и неусыпно смотреть за неугасимыми лампадами, висящими пред святой иконою чудодействующей Скоропослушницы.
Всех неугасимых пред нею лампад есть до двадцати, и все они приложены некоторыми из христиан в память чудотворений, которых были или прежде удостоены, или ныне удостоиваются получить благодатию Божиею и ходатайством Царицы Небесной, Скоропослушной молитвенницы о нас.
Но существует ее чудотворная копия, которую выносят на крестный ход.
От иконы «Скоропослушница» полилось множество чудес. Благодатью иконы прозревали слепые, ходили хромые и расслабленные, спасались из плена и оставались целыми при кораблекрушении.
Летом 1996 года чудотворная икона Скоропослушницы приготовила неожиданное благословение, как для насельников обители, так и для всех православных христиан.
За иконой, на которой был серебряный позолоченный оклад, реставратор Антоний Глинос обнаружил настенную роспись 1563 года, то есть саму чудотворную икону. Это фреска!
С тех пор более поздняя икона в серебряном окладе, была помещена отдельно в этой же часовне, и теперь монахи и паломники – миряне имеют возможность благоговейно поклоняться первой чудотворной иконе Скоропослушницы:
Оттого что Ты есть,
Как-то радостно дышится.
Оттого что Ты здесь,
Твое имя нам слышится.
Будем день коротать
Пред Твоею иконою
И сердца погружать
В Твою душу бездонную...
Август 1997 г.(Симеон Афонский. Дневник Инока)
Святая Гора множеством незримых духовных нитей связана с нашим Отечеством: с Афона пришли на Русь первые киевские подвижники; Афон в XIV веке стал источником распространения среди русского иночества идей исихастов; афонитами были многие выдающиеся деятели Русской Православной Церкви; Святая Гора дала импульс возрождению русского монашества в конце XVIII – в XIX веке; в начале ХХ столетия Афон также оказал огромное влияние на духовную жизнь России. Среди многочисленных зримых знаков связи со Святой Горой одними из первых нужно назвать иконы, написанные на Афоне и находящиеся в храмах на всем обширном пространстве Православной Руси.
Списки с этой чудотворной иконы разошлись по многим монастырям и храмам России.
В Троице-Сергиевой Лавре список находится в Никоновском приделе: если стать лицом к Алтарю, то по правую руку на западной стене как раз и находится образ Божией Матери «Скоропослушница», на котором написано, что это копия Афонского образа. Известно, что от этого образа исцелялись люди, страдающие недугом беснования, то есть люди, по отношению к которым уже любые медицинские человеческие средства были бессильны.
В 1873 году богатый русский купец подарил иконе великолепную ризу. В 1938 году обитель «Дохиар» поднесла в дар Русской духовной миссии в Иерусалиме список с чудотворной, также прославившийся многими чудесными исцелениями.
В Москве имеется множество списков с чудотворной афонской святыни, но всего один храм посвящен иконе Божией Матери «Скоропослушница». В 1902 году на Ходынском поле при лагерном отделении Московского военного госпиталя для Московского Александровского и Тверского кавалерийского военных училищ был сооружен этот каменный псевдовизантийский храм с однопролетной звонницей псковского типа. В 1992 году, через девяносто лет после основания храма, в нем были возобновлены богослужения.
Одна из главных святынь Санкт-Петербурга, икона Божией Матери «Скоропослушница» была принесена на берега Невы в 1877 году иеромонахами Афонского Русского Пантелеимонова монастыря Афанасием и Варсонофием, прибывшими в Россию для сбора средств на восстановление древнего храма святителя Николая Чудотворца в Мирах Ликийских. Это был список с чудотворного афонского образа «Скоропослушницы», написанного, согласно преданию, «по сонному видению иноку Святой Горы». Божия Матерь изображена на нем оплечно, без младенца, с молитвенно простертой десницей.
В 1879 году икона была помещена в только что освященную Александровскую часовню, построенную в Петербурге в память чудесного спасения Государя императора Александра II во время покушения на него революционера-террориста. Через несколько лет в результате сильного пожара часовня сгорела дотла, однако образ Божией Матери обрели на пепелище немного опаленным, но целым, что было воспринято как Божие чудо и послужило прославлению святыни.
В 1888 году часовню восстановили и передали в ведение Императорского Православного Палестинского общества (ИППО). Августейший председатель общества великий князь Сергей Александрович принял на себя звание почетного ктитора Александро-Николаевской часовни и оставался им до конца жизни. Средства же, собранные за это время, были направлены Палестинским обществом на строительство русского храма в итальянском городе Бари, где пребывают мощи святителя Николая.
После мученической гибели великого князя Сергея Александровича 4/17 февраля 1905 года от руки террориста Святейший Синод поддержал ходатайство ИППО о перестройке часовни в храм, посвященный молитвенной памяти великого князя. При этом великая княгиня Елисавета Феодоровна высказала пожелание, чтобы там молитвенно поминали и «всех верных слуг Царя и Отечества, крамолою убиенных».
Храм во имя святителя Николая и св. благоверного князя Александра Невского был освящен уже 30 ноября 1905 года. И в нем перед чтимым образом «Скоропослушницы» неустанно поминался великий князь Сергей Александрович, служились молебны о защитниках страны, о русском воинстве.
В 1912 году было принято решение о постройке на этом месте нового, более обширного храма. Создать его удалось всего за два года, несмотря на начавшуюся войну. Он стал своеобразным ковчегом, хранившим драгоценную святыню – образ Богоматери «Скоропослушница». А чтобы подчеркнуть важное общерусское значение этой иконы, для нее был исполнен резной киот по образцу киота главной святыни России – Владимирской иконы Божией Матери в Успенском соборе Кремля.
Перед образом Божией Матери «Скоропослушницы» Невской (так она стала впоследствии именоваться) молилась императрица Александра Феодоровна. В письме в период Первой мировой войны императору Николаю II, находившемуся в то время в Ставке Главнокомандующего Государыня упоминает о своих посещениях недавно освященного храма: «Мы ездили в новую церковь во имя Скоропослушницы и видели там дивную икону – такой чудный, кроткий лик, и во время молитвы перед ней охватывает такое хорошее чувство…» (1 апреля 1916 г.). «Мы отправились к Скоропослушнице и поставили свечки – ты носи тот образок, который я тебе когда-то привезла оттуда» (29 октября 1916 г.)
Любимая святыня сопровождала Царственных мучеников до самой их кончины. Среди икон в доме Ипатьева было обнаружено три образа Пресвятой Богородицы «Скоропослушницы».
Под ее же покровом провела последние месяцы жизни перед мученической кончиной и великая княгиня Елисавета Феодоровна. Недалеко от места ее заточения в Алапаевске, в Бобровском женском монастыре, находился чтимый список образа Божией Матери «Скоропослушница», также написанный на Афоне в русском Пантелеимоновом монастыре.
После октябрьского переворота и в годы гражданской войны значение иконы Божией Матери «Скоропослушница» в Петрограде еще более возросло. Ее возили по домам многих верующих, прикладываться к ней в храме дозволялось в любое время. Многочисленные исцеления продолжали пополнять список тех чудес, что прославили образ прежде. Когда почитаемую икону провозили в карете, люди выходили на улицы и вставали на колени. Образ должен был быть направлен в музейный фонд. Но священнику Владимиру Шамонину, служившему долгие годы у «Скоропослушницы», удалось отстоять икону, она оставалась в храме до его уничтожения.
Все дни блокады «Скоропослушница» пребывала в пределах не сдававшегося города. В самое трудное время Божия Матерь явила через нее Свою милость – 22 ноября 1942 года, в день ее празднования, была открыта знаменитая «Дорога жизни».
С 1938 по 1958 год икона Божией Матери «Скоропослушница» Невская находилась в Князь-Владимирском соборе. Затем она была принесена в возвращенный Церкви Троицкий собор Александро-Невской Лавры, где пребывает и ныне.
Образ Божией Матери «Невская Скоропослушница» помещен в отдельном киоте слева от алтаря. Икона прекрасно украшена, в киоте – многочисленные благодарственные приношения от тех, кому Божия Матерь явила свою милость.
Почитаемый список «Скоропослушницы» пребывает в храме во имя святого Мартина Исповедника в Соломбале, островном районе Архангельска. Икона никогда не подвергалась реставрации и сильно потемнела от времени, так что соломбальские жители стали постепенно забывать об издавна почитаемой святыне. Тогда Пречистая Сама указала на этот образ — икона начала обновляться. С 1997 года изображение становилось ярче, к ноябрю 2000 года стало отчетливым, а 22 ноября, в день празднования иконе Божией Матери «Скоропослушнице», ярко проявились лики и нимбы Богородицы и Младенца, просветлел венец и одеяния. В тот же день перед новоявленной святыней был отслужен молебен.
В городе Печора, на многострадальной земле коми, где десятилетиями гибли на строительстве железных дорог узники Гулага, Промыслом Божиим и предстательством Пречистой не так давно была основана женская обитель во имя «Скоропослущницы».
В 1992 году над этим местом в небе было чудесное явление Божией Матери. А в августе того же года игумен Питирим узрел, как Богородица шла по земле возле храма навстречу крестному ходу. На месте, где прошли Ее стопы, сейчас установлен обетный крест и выкопан колодец над святым источником. Часто, даже в зимний день, над печорским монастырем видна радуга.
Еще почитаемый список «Скоропослушницы» находится в Свято-Троицком Александро-Невском ставропигиальном женском монастыре в с. Акатово, что близ Клина.
История этого образа очень интересна. «Скоропослушница» была написана на Афоне, в Пантелеимоновом монастыре в 1891 году, специально для этого монастыря и явилась благословением прп. Аристоклия Афонского, который духовно окормлял насельниц обители.
12/25 июня 1891 года при огромном стечении народа икона была принесена крестным ходом в монастырь и сразу стала особенно любима сестрами. Каждую ночь перед ней читался акафист; сестры сами сочинили мелодию припева.
Когда наступили годы гонений, в 1929 году сестрам пришлось покинуть монастырь. Как писала схиигумения Олимпиада, отправляясь в ссылку: «Прощай, дорогая обитель! Прощай, наша мать, навсегда!». Икону не удалось сохранить, и на время след ее был потерян. Когда матушка вернулась и поселилась в с. Свердлово Конаковского р-на Тверской области с несколькими, оставшимися в живых, сестрами, она сразу же начала искать следы потерянной, казалось, навсегда любимой иконы.
И что же – Матерь Божия не оставила без ответа их слезные молитвы к Ней. Оказалось, что «Скоропослушница» чудом уцелела, правда, находилась в доме совершенно неверующего человека из села неподалеку, который использовал ее в качестве стола! Сначала он пытался изрубить ее на дрова, но только лишь отколол кусок, как из этого места сразу начала сочиться кровь. Сестры после с особым чувством прикладывались именно к этому сколу.
Как же икона вернулась? Эту историю можно назвать кратко: «послушание творит чудеса».
Однажды зимним утром матушка Олимпиада сказала одной сестре:
— Иди, забери икону!
— Как же, матушка, а вдруг не отдадут? Да и как донести – она ж тяжелая, а идти целый день!?
— Ничего, Матерь Божия управит, иди-иди!
И вот, пошла сестричка, взяла санки – идет, молится Матушке-Заступнице, не зная, с чем вернется. Отдал человек икону, на удивление легко согласившись, и повезла монахиня ее на саночках через лес, уже ночью вернулась – за послушание покрыл сестру Господь Своей благодатью, никто не тронул по пути.
Как же радостно было матушке с сестрами! Схиигумения Олимпиада всем писала: «У нас такая радость! «Ск» (так сестры в письмах именовали икону, опасаясь, что снова заберут) опять с нами!» Когда матушка умирала, то оставила образ «Скоропослушницы» последней сестре, монахине Евдокии, завещая, когда та умрет, отдать ее в Крестовоздвиженский храм, где икона и пребывала до середины 2000-х гг..
Годы шли, времена менялись, и чем только ни была обитель за это время! И складом, и санаторием, и, наконец, пионерским лагерем. И вот, в начале 2000-х гг. то, что осталось от некогда процветающего монастыря, государство передало Русской Православной Церкви. Было образовано Патриаршее подворье при храме св. блгв. вел. кн. Александра Невского, и с 2005 года обитель стала понемногу восстанавливаться.
25 июня 2007 года сестры, с матушкой Антонией (Мининой) во главе, крестным ходом встречали у святых врат обители свою родную, такую долгожданную «Скоропослушницу», радуясь и удивляясь тому, что Матерь Божия благоволила вернуться в тот же день, в который первоначально икона была принесена в монастырь с Афона более ста лет назад.
А сестры с какими только просьбами к «Скоропослушнице ни обращаются:
«Матерь Божия, помоги храм расписать! Матерь Божия, помоги просфоры испечь! Помоги службу провести! Помоги огород посадить! Помоги трапезу приготовить! Помоги коровку подоить!», — все к Ней. И каждый день после вечернего правила все вместе молятся: «Матерь Божия, спаси Россию! Сохрани нашу обитель!»
НОВОЕ ЧУДО СКОРОПОСЛУШНИЦЫ
Рассказал монах Авель Щулькин:
"Неделю назад позвонила одна женщина в монастырь и рассказала следующее:
Её дочка рожала ребёнка. Когда ребеночек вышел из материнской утробы, врачи констатировали, что он родился мертвым! Как только молодая мама услышала это, то несмотря на непростое после родовое своё положение, громко закричала: "Богородица, моя, Скоропослушница!!!", и после этих слов ребёнок сразу начал плакать!
Позвонившая женщина, со слезами рассказывала это великое чудо!
Матерь Божия творит чудеса каждый день! Видимо для нас и невидимо! Будем помнить это и всегда обращаться к Ней за помощью, и особенно к СКОРОПОСЛУШНИЦЕ, ибо скоро исполняет прошения наши, которые конечно на пользу нам.
Недаром Сама Владычица сказала, чтобы ВСЕ Православные Христиане прибегали к этому образу Скоропослушницы, и что Она будет являть скорую помощь, всем прибегающим к Ней с верою, любовью и благоговением!"
Не найти в современном русском языке слов, подходящих для выражения чувств верующего человека к Божией Матери, поэтому перейдем на близкий сердцу церковнославянский и воспоем:
«Радуйся, обидимых Заступнице! Радуйся обуреваемых тихое Пристанище!
Радуйся, Всеблагая Скоропослушнице, прошения наша во благо исполняющая!»
Тропарь, глас 4
К Богородице притецем, сущии в бедах, и ко святей иконе Ея ныне припадем, с верою зовуще из глубины души: скоро наше услыши моление, Дево, яко Скоропослушница нарекшаяся, Тебе бо раби Твои в нуждах готовую Помощницу имамы.
Кондак, глас 8
В море житейстем обуреваемии, треволнению подпадаем страстей и искушений. Подаждь убо нам, Госпоже, руку помощи, якоже Петрови Сын Твой, и ускори от бед избавити ны, да зовем Ти: радуйся, Всеблагая Скоропослушнице.
Величание Пресвятой Богородице пред Ее иконой "Скоропослушница"
Величаем Тя, Пресвятая Дево, Богоизбранная Отроковице, и чтим образ твой святый, имже точиши исцеления всем с верою притекающим.
Молитва первая
Преблагословенная Владычице, Приснодево Богородице, Бога Слова паче всякаго слова на спасение наше рождшая и благодать Его преизобильно паче всех приявшая, море явльшаяся Божественных дарований и чудес приснотекущая река, изливающая благость всем, с верою к Тебе прибегающим!
Чудотворному Твоему образу припадающе, молимся Тебе, Всещедрей Матери Человеколюбиваго Владыки: удиви на нас пребогатыя милости Твоя, и прошения наша, приносимая Тебе, Скоропослушнице, ускори исполнити, все, еже на пользу во утешение и спасение коемуждо устрояющи.
Посети, Преблагая, рабы Твоя благодатию Твоею, подаждь недугующим цельбу и совершенное здравие, обуреваемым тишину, плененным свободу и различными образы страждущих утеши,
избави, Всемилостивая Госпоже, всяк град и страну от глада, язвы, труса, потопа, огня, меча и иныя казни временныя и вечныя, матерним Твоим дерзновением отвращающи гнев Божий: и душевнаго разслабления, обуревания страстей и грехопадений свободи рабы Твоя,
яко да непреткновенно во всяком благочестии поживше в сем веце, и в будущем вечных благ сподобимся благодатию и человеколюбием Сына Твоего и Бога, Ему же подобает всякая слава, честь и поклонение, со Безначальным Его Отцем и Пресвятым Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Молитва вторая
О Пресвятая Дево, Мати Господа Вышняго, Скоропослушная Заступнице всех, к Тебе с верою прибегающих!
Призри с высоты небеснаго величия Своего на мене, непотребнаго, припадающаго к иконе Твоей, услыши скоро смиренную молитву мене, грешнаго, и принеси ю к Сыну Своему:
умоли Его, да озарит мрачную душу мою светом Божественныя благодати Своея и очистит ум мой от помыслов суетных, да успокоит страждущее мое сердце и исцелит раны его,
да вразумит мя на добрая дела и укрепит работати Ему со страхом, да простит вся содеянная мною злая, да избавит вечныя муки и не лишит Небеснаго Своего Царствия.
О Преблагословенная Богородице: Ты благоизволила еси нарещися во образе Своем Скоропослушница, повелевающи всем притекати к Тебе с верою: не презри убо мене скорбнаго и не попусти погибнути мне в бездне грехов моих.
На Тя по Бозе все мое упование и надежда спасения, и Твоему покрову и предстательству поручаю себе во веки. Аминь.
ПРЕСВЯТАЯ БОГОРОДИЦЕ, СПАСИ НАС.
